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揭破上海寶水電服務隆古寺方丈的醜陋嘴臉

狀告上海玉梵宇僧人、寶隆古寺方丈慧同法師及其嫂子
  佛子蘇政,人平易近西席。法號凈禪,資深居士。2010年九西嶽梵學院受菩薩戒。因緣具足,成為寶山區楊宗路558號寶隆古寺護法之一。幾年來,偶爾望見幾回慧同法師,才了解本來寺裡的方丈是鳴慧同。多年明天將來積月累的進宏觀察,深感慧同法師實屬釋教步隊裡的莠民。
  一、初見方丈:
  幾年的護法,隻望見該寺慧雨法師苦守事業職位,謹小慎微,待人馴良,為信眾解惑答疑,深受信眾附和戀慕。在咱們的心目中,慧雨法師才是真正修行人,由於他常常在客廳給年夜傢講授釋教故事,為居士諮詢餬口中碰到的各類狐疑,教年夜傢如何敬噴鼻,星期佛祖,年夜傢很喜歡親近燈具安裝這位法師,也違心護持這個釋教道場。然而,從未見過方丈的我,第一次見到慧同法師,倒是在寺院門口,那一日他不知何以與人爭論。法師們悄然歸避,識相知情確當地人也促拜別。這位方丈興許是在哪裡受瞭氣,一入寺院就對法師比手劃腳,滿口粗話,由於不認識,我全身而退。一絲迷惑油然而生:這是誰?為啥全然掉臂法師成分,言聽計從?
  二、慢慢相識:
  經由過程不多幾回的接觸,我逐步相識瞭這位法師,給我最年夜的印象便是:攀登。變著法的拉關系。單我熟悉的慧同法師嘴裡鳴的所謂有錢幹媽就有兩個。不只這般,他還常常宴客用飯拉關系。據知情居士走漏,慧同法師常常陪那些他要應用的年夜戶吃喝玩樂搓麻將,陪他們遊山玩水。為此幾年來,這位方丈人不在寺院,卻常常無端克扣常住衣單費,法師們敢怒不敢言,背地卻說,請咱們來的時辰,說好每滿一年加一百元,但是五年來,素來沒有兌現過氣密窗裝潢冷熱水設備,法師們沒有事業踴躍性。我其時就在想:每月400元衣單費,打德律風需求錢,孝順怙恃需求錢,法師們拿什麼餬口?為此我多次與慧同法師交涉未果,獲得的歸答倒是我不要多管閑事。
  三、細致察看:
  往年,由於寺裡年事最年夜的繼平法師身患頑疾,歸瞭老傢望病住院開刀,剛剛得知,這位慧同法師從不給寺裡常住購置社會保險,使得法師小病不敢就醫直至耽誤病情身染沉痾。相識瞭該法師剛動完手術,需求養分,慧雨法師由於需求用車和我商榷,並動員寺裡其餘法師前去姑蘇病院看望送暖和,臨走前我給慧同法師打德律風,他卻說,“蘇教員你管得太多瞭。”由於要湊份子出錢,又望到慧雨法師率領其餘法師一同前去,礙於方丈崗位,他建議本身不開車,硬要我往接他,官腔統統。我隻得允許。放工後,在慧雨法師的指導下,驅車四十多分鐘來到玉梵宇,德律風敦促,慧同法師姍姍來遲。如許一遲延,外加開車所需時間兩個多小時,達到姑蘇病院已近早晨七點半。慧同法師卻隻在病院堂而皇之說瞭兩句話就想分開,唯有慧雨法師率先把探病錢交給該法師,撫慰他說:“你安心法師,菩薩會保佑你的,當前每逢月朔十五咱們城市為你燒噴鼻祈福,祝賀你早日痊癒!”世人跟入。望到年夜傢的心意,病榻上的繼平法師慘白的臉上暖多年前,他聽過一句話,叫梨花帶雨。他聽說它描述了一個女人哭泣時的優美姿勢。他怎麼也想不到,因為他見過哭泣的女人淚盈眶,感謝感動之情溢於言表。最初望到這場景,慧同法師才促從衣兜裡摸瞭一些錢,數瞭數,無可何如地扔給瞭繼平法師,連句撫慰的話也沒有,拿起我的車鑰匙就走人,不了解他情緒為奈何此不不亂,倒車時把我的疾馳車給撞花壇上瞭,但是他非但不報歉,還奚弄地說,“蘇教員你疼愛嗎?橫豎你有錢,修修無所謂。”我打失牙齒去肚裡落,內心卻在質疑:這是什麼樣的法師?身為方丈不呆在寺裡和法師員工同甘苦,跑哪裡往藏清閑享用往瞭?本身安枕無憂,有社保,有醫保,有薪水,是不是在他眼裡,除瞭本身,他人都是靠他用飯的僕從?
  四、總結回納:
  近幾年的堆集沉淀,深感慧同法師的眼光短淺、氣量氣度侷促、足智多謀、為所欲為,視財如命、為利而來。如許一個幹事不如理如法的方丈,怎能挑起寺院方丈這一重任?
  1、眼光短淺:
  經年進微的深刻體驗,方知寺院請來的所謂員工,所有的是慧同的直系支屬,其開出的一個直系員工薪水就比三位常住衣單費加起來的總和還要多,我親眼望見他的嫂子,將居士捐給法師的餬口物品、食品以及年夜殿居士們供奉給釋迦牟尼佛的精品生果糕點在慧同法師的示意下占為己有,我上前阻攔,獲得的歸答倒是:“我是慧同的嫂子,師父不管,你管得著嗎?”憂鬱的我,望著她搞瞭輛車,一次次年夜包小包的從寺院後門拂袖而去,難熬的失淚。想想日常平凡,這位直系員工就連同我給法師們買的早餐淡饅頭之類,也要占為己有,還自說自話拿進來與外來職員分送朋友,我問她怎麼歸事,她卻說,“哎呀,你買的太多瞭,橫豎他們吃不失鋪張,我拿往給那些鄉間人,他們會給我一些小菜。如許不是蠻好嘛?”當地人曾經見責不怪的勸我:“蘇教員,算瞭,人傢後臺硬,你仍是睜一隻眼閉一隻眼吧。”可是我想說:這畢竟是寺院冷氣,仍是你們為所欲為侵占寺院水電 拆除工程財富的處所?隻望到面前的好處,你們不怕背因果嗎?
  2、氣量氣度侷促:
  慧同法師氣量氣度侷促,連寺裡居士收養的兩三隻飄流小貓狗都容不下。幾回示意我把它們趕走。經人點撥,剛剛相識,本來他聽信瞭他嫂子的話,說什麼萬一咬人,慧同法師要出錢的。試問:這麼小的狗,寺院豈非連給他們一個遮風擋雨的處所都不成批土工程以嗎?更況且居士們本身會出錢飼養!更令人發指的是,慧同法師的直系支屬——他的親嫂子,揣著每月兩千元的工資,對食堂衛生絕不關懷,我已經一次次提醒她食堂衛生要幹凈,她卻趾高氣昂道:“食堂衛生要靠年夜傢搞,憑什麼要我做?”越日,慧同法師就聚攏散會,要年夜傢一路搞食堂衛生。這便是明擺著申飭年夜傢:所有都要服從我嫂子的。因為慧同法師的默許,這位嫂子越來越有肆無恐,除瞭對外來客請法師懈怠外,還嚴肅的要求客請法塑膠地板師吃完飯本身洗碗。我很憂鬱,本來待客之道在這個寺裡是不存在的。本身傢裡來瞭主人,另有鳴主人洗碗的原理!
  3、足智多謀:
  玉梵宇每頓齋飯十元至十五元,寶隆古寺的常住外帶幾位員工,一個月菜金包含油鹽醬醋在內隻有300多元,也便是說,三位常住合起來天天10元,三人加在一路每頓一共3.3元“你這丫頭室內裝潢……” 藍沐微微蹙眉,因為席世勳沒有多說,只能無奈的搖頭,然後對她說道,“你想對他說什麼?其他人都來當然還包含寺裡員砌磚裝潢工。早餐,一碗粥就一點劣質醬菜。午時,說是三菜一湯,但是,慧同法師的嫂子購置的都是渣滓菜,有的菜由於舍不得做給法師吃都爛瞭。歸寺養病的繼平法師身材不適吃不上來,到地裡摘瞭一點紅薯藤,粉刷水泥漆直系員工狐假虎威,惡狠狠地說:“我做什麼,你們吃什麼!不要抉剔!”剛入院不久法師問:“我沒胃口,就吃點本身做的紅薯藤不成以嗎?”直系員工瞪著眼睛說:“師父說瞭,我做的飯菜,你們這頓吃不瞭,下頓暖暖仍是你們吃,再吃不瞭,我也不做瞭,等你們啥時辰吃完啥時辰做新鮮的!”那時辰,是年夜伏天。我其實望不上來,回身給法師們買瞭雙開門電冰箱,而且持之以恒的給法師包含其直系傢屬員工買早飯,買菜,將冰箱塞滿,慧同望見瞭,很不對勁的說:“蘇教員,這麼年夜的冰箱咱們寺裡是要的。但是你對他們這麼好幹嘛?我給他們一口飯吃吃曾經很不錯瞭!”他的嫂子在一旁說:“哎喲,蘇教員,咱們寺院人人都像你一樣就好瞭”我無語。試問,如許的方丈,連貓狗都容不下,況且人呢。如許的法師,慈善心安在?他人的性命豈非都不是性命?
  4、為所欲為:
  慧同法師的口頭禪是:寺院門一關上,便是經商。以是,慧同常常微信我幫他組織如許那樣的流動,我搞瞭兩次年夜的放餬口動,每次輕鋼架集資都近一萬三,但是,慧同開具的收條卻隻有五千多,而其購置的物命,隻有一千元上下。我建議質疑,慧同歸答的是:“咱們總要賺錢的吧”我是啞巴吃黃連,有苦說不出。還要變著法撫慰前來餐與加入放餬口動的師兄們,但是介入流動的人,年夜傢都心知肚明。而我也親目睹到,這些物命,被應用過好幾回。請問,如許把經濟好處放在第一位的方丈,怎麼弘揚佛法?怎麼對得起發心貞潔的居士?咱們的仁慈被他應用瞭! 天花板
  慧同的第二句經典語錄是:“阿拉玉梵宇……”。在寶廚房裝潢隆古寺,隻要這位所謂的方丈在,常常就能聽到如許的話。隻濾水器安裝要他在寶隆古寺,遇到本地住民捐款捐物,他就感到一點小錢望不上眼,且揚言“阿拉玉梵宇人傢一捐便是幾十萬,我告知你們,這才鳴牛!”弄得人傢本地住民很尷尬。言下之意,咱們捐的錢數目都太小,是不是咱們拿出所有的傢底他才對勁?
  本年水陸後來,我組織本身的群供僧,對象便是寶隆古寺包含方丈在地板工程內的四位法師。召募到一萬多,方丈幾回示意我把錢交給他,但是我沒有允許。由於常住繼平法師已經說過:“蘇教員,假如你把錢交給瞭慧同,咱們將什麼也沒有。”這句心傷的話始終環空調工程繞糾纏在我耳邊。再加上前車可鑒,咱們群此次商榷後,決議本身購物供僧。年夜傢踴躍性很高,從餬口用品到僧衣僧服,當咱們兴尽的和慧同交換時,他寒寒的說道:“這是你們小我私家行為,和廟裡有關。”由於請瞭專門研究攝影師和電視臺攝像師,礙於體面,慧同整個供僧法會應付瞭事,鐵板著一張臉。
  積年除夜上噴鼻,慧同都不停要求我給他招義工,我給他請來近三十位義工,義工們不畏嚴寒,吃好晚飯就離別傢人趕到寺裡直至清晨四點羈系各自安全治理職位,而慧同請來的所謂義工,身穿我做的義工服,不到十二點就不見瞭蹤跡,隻有我的義工們在慧雨法師的帶頭下羈系寺院火燭,令人瓦解的是,當咱們的義工,一夜值班後來,拖著繁重的身材冒著飛雪打的歸傢,慧同法師的什麼義工一個個睡足吃飽冒進去瞭,而且每位還具名領到慧同法師的利益費五百至一千元不等。過後得知,本來慧同請來的都是他的至親傢屬們。我啼笑皆非,真想問慧同,師父您這是唱的哪一出戲?
  常日裡,法師們早課,是慧同法師的嫂子本身擅自定好時光將本來的6:00上供改為6:30給菩薩上供,即便如許,也沒有一次是準時準點的。年夜傢建議質疑,她當即板著臉等閒視之的對法師說:“我晚上爬不起來,如許吧,當前晚上七點鐘吃早飯!”莫名其妙的,就由於年夜傢的不滿,慧同法師不只除瞭把菩薩上供時光不經由平易近主商榷擅自調劑,還不明長短把年夜傢早餐時光去後延至晚上七點。便是如許一位蒙昧無識的農婦嫂子,入殿堂常常穿戴不規范不整潔,我和法師們早課,多次望見她踢踏著一雙拖鞋,慵懶著打著哈氣入年夜殿,這位嫂子,仗著本身有配景,從不了解什麼鳴程門立雪,除瞭背地搬弄寺院法師長短外,對付常常指出她過錯毛病不規范的慧雨法師,濾水器她絕然有備無患地陰森著一張老臉劈面唾罵慧雨法師,我其實望不上來打德律風問慧同法師員工為奈何此囂張,慧同法師歸答我:他們的事變和我滿身沒關系。我啼笑皆非,一寺之主絕然也這麼無視寺規,員工爬到法師頭上都不聞不問,還說出如許的話,望來我要從頭熟悉,這個寺院的方丈不是慧同法師,而是他的嫂子。
  更有瑰異的事變,寶隆古寺三位法師,此中一位法傚法號“月照”,是一位沒有受過任何戒的沙彌,由於某種關系,成為法師中的一員。這位法師,嗜酒如命,常常酒室內配線足飯豐滿口胡言。令人年夜跌眼鏡的是,這位沒有受戒的月照法師,還能在水陸法會期間身披祖衣冠冕堂皇在殿堂主法,日常平凡的佛事假如沒設定好,這位法師也是無視釋教軌制,身披祖衣,而慧同法師對此卻不聞不問。全國之年夜無奇不有!
  5、視財如命:有權力的村婦力量!”
  法師們一個個倒下瞭。開刀住院的法師還未歸寺,事業勤勤奮懇,舍己為人的可惡的慧雨法師,由於寺院常年吃過時食品,加上養分不良,得瞭結腸炎。拉瞭一個多月的便血。那天,寺院隻有慧雨法師一人苦守陣地,一陣絞痛,慧雨法師又拉瞭嚴峻的便血,眼望著要倒上來瞭,神色煞白,滿身虛汗的慧雨法師無法之下,打德律風向我求救。我第一時光放放學生,設定好手頭事業,飛也似地開車直奔寺院,途中給慧同法師打德律風,他輕描淡寫的說:“哦,了解瞭。沒關系的。”而且讓我往找遙在三十公裡外的嘉定吳興禪寺的文光法師,說是慧同讓他陪慧雨往望病的。我無法的打德律風已往乞助,獲得的歸答倒是:“嘿嘿,獵奇怪,你找我幹嘛,你應當找他們老年夜!”說完,掛瞭德律風。我無語。聯絡窗簾接觸好病院,安置好慧雨法師,我再給慧同法師打德律風,他說的話讓人吐血:“你仍是不要告知我,你告知我瞭,我就又要出錢的,以是,我就當不了解,出錢的事變不要告知我!”我啞然。突然貫通到:難不可前次往外埠探病,為瞭錢他始終銘心鏤骨暗架天花板?心中無窮叫囂:這是為什麼?這是為什麼?心中沒有別人,心中沒有年夜愛,滿腦子錢、錢、錢,如許的人不配做一個方丈!
  6、為利而來:
  窮年累月,我才了解寺裡法師們的食糧以及廚房所有食用品,均是慧同法師跑到百公裡外他的老傢入的貨,由於親自介入裝貨,才了解入貨渠道所有的來自慧同法師的兩位親哥哥處。全部貨物,險些都是三無產物(浸在黃水裡的醬菜一望便是人工色素,而且吃入嘴裡不了解一股什麼澀澀滋味,吃上來就不愜意。咸菜滿滿一塑料桶,內裡酸臭無比黴變糜爛)!真是肥水不流外人田啊!就如許的油鹽醬醋和所謂的食用醬菜,幾年一樣的美麗,一樣的奢侈,一開窗樣的臉型和五官,但感覺卻不一樣。食用上去,不得病可謂古跡!而這位方丈。本身素來不吃。望著眾法師一個個倒下,慧同法師不單不關懷,反而在他們眼前撂下一句話:一個個拿錢不幹活,都給我滾開!說完這句話,最基礎掉臂慧雨法師急需用錢治病,一分錢也沒留下,頭也不歸,開著本身的別克car 拂袖而去。虧得慧雨法師日常平凡分緣佳,良多信士了解後,紛紜解囊幫忙。使得慧雨法師的醫藥費獲得贊助。年夜傢又集思廣益,動員瞭美國專傢為慧雨法師治病,終於使慧雨法師轉危為安,病情獲得瞭把持,就連手術後正在化療的繼平法師也掉臂自身安危歸到寺院望看慧雨法師。由於藥費费用不菲,我向慧同法師建議報銷醫藥費,這位寒眼傍觀的慧同法師外貌上允許,現實是在應付。在年夜專業照明傢的一致要求下,才牽絲攀籐象征性的給慧雨法師報瞭一些醫藥費。慧雨法師十分困難收到瞭報銷款,第一時光打德律風給年夜傢,要把醫藥費還給年夜傢,年夜傢怎麼肯要呢?慧雨法師動情地說:“下世做牛做馬還你們情!”。望著眾居士對慧雨法師問長問短,慧同法師心中不滿之情吐露在他的臉上。慧雨法師醫治期間,父親過世,我動員瞭眾居士前往吊唁,慧同法師礙於人情,也讓我陪伴前去,一起上,嘟嘟囔囔說慧雨法師沒把客廳坐好,掉失很多多少買賣。我真想告知他:師父,你是方丈,你日常平凡連個鬼影子也望不見,什麼事變都是慧雨法師出頭具名解決,如今他病瞭,繼平法師也沒痊癒,你有沒有想過本身的因素。你是方丈你在哪裡?日常平凡你又在做什麼?你給法師們吃的是什麼?為什麼什麼事變都是人傢的錯?
  慧雨法師規復期仍是需求一點時光靜養,慧同方丈卻毫無情面味的說:你在客廳也可以躺著。說這話的時辰,便是上個月,均勻溫度15度擺佈。其時,如許一個寺院,人氣並有餘,客廳坐西向東,陰寒無比。慧雨法師上午保持坐客廳,午餐後才歸房小憩,而且看護門衛,有事變就鳴他。我想說,如許一位結壯事業、愛寺如傢的法師,假如我是方丈,必定對慧雨法師區別看待,慧同法師作為方丈,從不見人影,忙什麼往瞭?如今,慧雨法師在年夜傢的關懷愛惜下,身材基礎痊癒,從頭歸到事業職位,眾居士不約而同前來祝願,慧同法師卻處處放風,玷辱慧雨法師人身明淨,還說經由寶隆古寺九位法師(事實是常住隻有三位法師)平易近主表決,一致批准要慧雨法師打包歸傢。我很憤慨:花姐,我的心就痛——”如許一位方丈,滿口胡配管言,言三語四,不擇手腕毀壞他人名譽,仁信安在?天理安在?
  我是一位受過菩薩戒的居士,我為我說的每一句話賣力!
  在本地知戀人士指導下,方得知本來慧同法師是玉梵宇一位劉阿鬥式的小僧人,二十年前就被人稱之為“王百萬”,常日,寺裡除瞭月朔十五早課,或無利益的佛事,從不見慧同法師的面,隻有寺裡三位常住逐日遲早施工前保護(鋪設pp瓦楞板)課。本年水陸法施工前保護(鋪設pp瓦楞板)會,外壇且不說,內壇有外來的玉梵宇法師為錢分發不公與他爭論。而且在內壇,慧同法師隻認錢不認人,啟齒就讓內壇居士出五水泥施工百元現金說是供齋。誰出的錢多,誰的紅包出得多他就青眼誰,並掉臂其餘居士投來的質疑眼光,獨行其是把誰捧為上賓,優先上噴鼻,而紅包發的少或不發的信士,慧同對其瞋目寒對甚至出口傷人,內壇有公理感的居士都可以證實!我想請問:如許一位沒文明,沒教化,靠忽悠人賺錢營生的法師,變著法的應用居士們的蒙昧與仁慈把寺院釀成瞭他攬錢的傢廟,終於,我明確瞭繼平法師已經象徵深長的一句話:“窮廟富當傢!”。果真,據靠得住人士走漏,這位慧同法師在上海的房產就有好幾處。比來忙在世裝修,本來是要迎娶他們傢第十一位媳婦呢。,怪不得他會以每月2000元的工資請來他的嫂子治理寺院,究其因素,本來他的嫂子發包油漆還欠慧同法師20萬元錢呢(他嫂子親口說的)!我請問:如許一個蒙昧無識的農婦,不了解擺正本身的地位,在寺院胡作非為趾高氣昂,隨便漫罵法師,為所欲為衣冠不整入進各殿堂,我不止一次向慧同法師建議定見,而慧同法師卻視若無睹。如許一個連方丈在內,隻有四位法師的小小的寶隆古寺,食堂後勤是他的嫂子,噴鼻燭店是他的舅子,財政是他幹媽的女兒(其餘就地板隔音工程疏忽瞭),在寺院,慧同法師本人常常違規親身開具各類收條。我質疑:這畢竟是他慧同法師的傢廟仍是居士們的寺院?我叫囂:如許一位給排水設備法師,怎樣挑起寶隆古寺方丈這個弘法利生的重任?
  我的陳說到此告一段落。
  此致

  蘇政合十
  2016年12月

她認為有一個好婆婆肯定是主要原因,其裝修水電次是因為之前的生活經歷讓她明白了這種平凡、安定、安寧的生活是多麼珍貴,所以

祁州盛產玉石。裴寒的生意批土很大一部分都和玉有關,但他還要經過別人。所以,無論玉的質量還是價格,他也受制於人。所以

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